Tyrmand karnawałowy / Marcin Kowalczyk

Przypadająca na lata 1949-1955 epoka socrealizmu postrzegana jest jako czas upadku literatury polskiej. Dziedzictwem socrealizmu jest mnóstwo utworów pozbawionych artystycznych wartości, po które czytelnik współczesny z pewnością nie sięgnie. Ale w okresie tym powstały również utwory ważne dla literatury i kultury polskiej w ogóle. Mam tutaj na myśli Dziennik 1954 i Złego Leopolda Tyrmanda, a więc dzieła, które do dnia dzisiejszego cieszą się niesłabnącym zainteresowaniem czytelników, co poświadczają kilkudziesięciotysięczne nakłady. Niestety, utwory te, jak dotąd, nie doczekały się pełnego badawczego ujęcia i wciąż stanowią dla literaturoznawców swego rodzaju zagadkę...

Wprowadzenie

1.Kategoria karnawału u Bachtina

1.Bachtinowski model karnawału

2.Kategoria karnawału i badania nad powieścią. Literatura skarnawalizowana

3.Karnawałowość Rabelais'go

4.Kategoria karnawału jako narzędzie badawcze

2.Karnawalizacja nienazwana. O recepcji Dziennika 1954

3.Dziennik i karnawał - wprowadzenie

4.Poetyka karnawału w Dzienniku 1954

1.Tyrmand i karnawalizacja

2.PRL jako karnawałowy " świat na opak"

3.PRL jako "wesołe straszydło"

4.Karnawał na co dzień

5.Maski Leopolda Tyrmanda

1.Maska karnawałowa

2.Leopold Tyrmand-Stańczyk stalinizmu

3.Ofiara ustroju

4.Antykomunista

5.Samotnik

6.Kobieciarz

6. Recepcja Złego. Związki powieści z socrealizmem

7.Zły i karnawalizacja powieści produkcyjnej

1.Dziennik 1954 jako "zapowiedź" Złego

2.Karnawalizacja schematu fabularnego

3.Karnawałowi bohaterowie Złego

4.Karnawalizacja świata przedstawionego

Wykaz tekstów przywołanych w książce

Indeks nazwisk