Książka ma charakter wprowadzenia do tematyki sztucznej inteligencji, a także mostów, jakie wiążą ja z nowoczesnymi i współczesnymi koncepcjami filozoficznymi. Zarówno robotyka, jak i tworzenie światów wirtualnych czy tez botów – programów imitujących ludzka komunikacje jest głęboko osadzone w rozmaitych koncepcjach filozoficznych, zwłaszcza zaś w XX-wiecznej fenomenologii. Wobec rozkwitu uczenia maszynowego, a także innych nowych dyscyplin w obszarze sztucznej inteligencji, książka ma duży walor aktualności. Tworząc technologie warto bowiem sięgnąć do intelektualnych źródeł, które pozwoliły nam w ogóle o niej pomyśleć.
SPIS TREŚCI
CZĘŚĆ I. WPROWADZENIE
I.1. Wstęp
I.2. Codzienne doświadczenia technologii
I.2.1. Doświadczenie wirtualizacji techniki
I.2.2. Doświadczenie I: bot
I.2.3. Doświadczenie II: awatar
CZĘŚĆ II. FENOMENOLOGIA A TECHNIKA
II. Fenomenologia jako metoda badania techniki
II.1. Epistemologiczna fenomenologia techniki
II.2. Hermeneutyczno-egzystencjalna fenomenologia techniki
II.3. Ku eksperymentalnej fenomenologii techniki
CZĘŚĆ III. JAK MOŻLIWA BYŁA SZTUCZNA INTELIGENCJA?
III.1. Źródła nastawienia technologicznego
III.1.1. Narodziny i rozwój powojennej cybernetyki
III.1.2. Obliczeniowa teoria umysłu
III.2. Krytyka Dreyfusa
III.3. Fundamentalne problemy sztucznej inteligencji
III.4. Radykalna zmiana paradygmatu
CZĘŚĆ IV. FENOMENOLOGIA DLA TECHNOLOGII
IV.1. Fenomenologiczne ugruntowanie: Husserl
IV.2. Fenomenologiczne ugruntowanie: Merlau-Ponty
IV.3. Ucieleśniony funkcjonalizm
IV.4. Enaktywizm
IV.5. Raz jeszcze o metodzie: neurofenomenologia
CZĘŚĆ V. FENOMENOLOGIA ISTOT WIRTUALNYCH
V.1. Nowe pytanie o technologię
V.2. Wirtualne ucieleśnienie
V.3. Czym jest bot?
V.4. Czym jest awatar?
VI. PODSUMOWANIE
VII. KLUCZOWE POJĘCIA
BIBLIOGRAFIA