Teologia chrześcijańska głosi, że w serce człowieka wpisane jest pragnienie Boga. Wyrażają je wierzenia i rytuały obecne w różnych kulturach. Pytanie o to, czy człowiek jest istotą religijną, podejmują dziś w nowy sposób psycholodzy rozwojowi, kognitywiści i antropolodzy kultury. Choć większość zgadza się, że religia jest zjawiskiem powszechnym, różnią się w wyjaśnieniu tego faktu – niektórzy przekonują, że pełniła ona (i wciąż pełni) ważną i użyteczną funkcję, inni zaś, że powstała przede wszystkim jako „efekt uboczny” ewolucji.
Czy istnieją takie składniki religii, które są uniwersalne dla wszystkich kultur i czasów? Skąd biorą się w nas wiara i niewiara? Jak bada się religijność dzieci?
Odpowiadają:
Paul Bloom, Jacek Prusak SJ, Jan Woleński i Jakub Bohuszewicz