Kolejny numer kwartalnika „Kronos”, którego tematem jest „śmierć Boga”, koniec religii i perspektywy nowej, postreligijnej epoki:
* Marcel Gauchet, Apogeum i śmierć Boga. Chrześcijaństwo i rozwój Zachodu
* Marcel Gauchet, Nadejście demokracji
* Marcel Gauchet, Kondycja historyczna. Rozmowy z François Azouvi i Sylvainem Pironem
* Michał Warchala o historiozofi i Gaucheta
Ponadto:
Ernst Kantorowicz, Problem średniowiecznej jedności świata
Pierre Legendre o pojęciu tradycji w historiozofi i Kantorowicza
Robert Pawlik o pojęciu sekularyzacji (i sakralizacji) w historiozofi i Kantorowicza
Lorenzo Comensoli Antonini, Gauchet czytelnik Kantorowicza
Bronisław Świderski, Miłość na starość. Fragment powieści
Żyjemy w społeczeństwach po „śmierci Boga”. Ta formuła ma dla Gaucheta sens ściśle socjologiczny. Kres religii nie oznacza jej zaniku, lecz zasadnicze przemieszczenie: u początku dziejów rodzaju ludzkiego religia była fundamentem więzi społecznych, dzisiaj – jest ważnym elementem życia psychicznego, zaspokajając emocjonalne potrzeby jednostki. Najważniejszym argumentem za religią jest poczucie bezsensu i rozpaczy ogarniające człowieka pozbawionego wiary w Boga.
Miejsce chrześcijaństwa w tym ruchomym porządku jest paradoksalne: było ono – zgodnie z formułą Gaucheta – „religią wyjścia z religii”. Chrześcijański monoteizm, umieszczając Boga poza światem i przypisując mu nieskończone atrybuty, doprowadził do odczarowania i desakralizacji rzeczywistości widzialnej. Z kolei wiara w jednostkową nieśmiertelność i ciężar położony na moralnej świadomości jednostki stały się podstawą europejskiego indywidualizmu. Chrześcijaństwo, jego trwająca dwa tysiące lat praca złożyły religię do grobu.
PREZENTACJE
Michał Warchala, Religia, polityka, odczarowanie. Marcel Gauchet w poszukiwaniu natury nowoczesności
Marcel Gauchet, Apogeum i śmierć Boga. Chrześcijaństwo i rozwój Zachodu
Marcel Gauchet, Ostateczny zwrot teologiczno-polityczny nowoczesności
Marcel Gauchet, Kondycja historyczna (fragmenty)
ESEJE
Ernst Hartwig Kantorowicz, Problem średniowiecznej jedności świata
Robert Pawlik, Powstanie państwa jako proces sakralizacji. Ernst H. Kantorowicz w dyskusji z Maxem Weberem i Carlem Schmittem
Lorenzo Comensoli Antonini, Gauchet czyta Kantorowicza. Przyczynki do teorii odczarowania
LITERATURA
Bronisław Świderski, Miłość na starość
Eugenia Prokop -Janiec, (E)migracja i tożsamość w prozie Bronisława Świderskiego
Du Fu, Ballada o wozach wojskowych
Jacek Hajduk, Poeta i jego wiersz
ARCHIWUM FILOZOFII POLSKIEJ
Tomasz Herbich, Bóg i człowiek. Wokół filozofii Zygmunta Krasińskiego
Zygmunt Krasiński, O stanowisku Polski z Bożych i ludzkich względów (fragmenty)
ANTYKWARIAT
Alexandre Kojève, Nota o Heglu i Heideggerze
RECENZJE I POLEMIKI
Olga Śmiechowicz, Strauss, Arystofanes i Sokrates – Żyd, łysy i brzydal