Według nazistów, „kultura” była pierwotnie prostym odwzorowaniem natury: ludzie oddawali cześć drzewom i rzekom, spółkowali, żywili się i walczyli tak jak inne zwierzęta, bronili tylko i wyłącznie własnego stada. Wynaturzenie nastąpiło wraz z przybyciem Semitów do Grecji, z ewangelizacją i narzuconym przez nią judeochrześcijaństwem, w końcu z Wielką Rewolucją Francuską, która nadała ostateczny kształt ich absurdalnym konstruktom ideologicznym (równość, współczucie, abstrakcyjne prawo…).
Aby ocalić rasę nordycko-germańską, należało przeprowadzić „rewolucję kulturalną”, odnaleźć sposób życia dawnych przodków i na powrót spoić kulturę z naturą. Człowiek germański sądził, że zmieniając zgodnie z tymi nakazami prawo i moralność, zapewnia sobie przetrwanie. Dzięki na nowo spisanemu prawu i nowej moralności, bicie i zabijanie stawało się legalne i moralne.
Niniejszym zbiorem studiów Johann Chapoutot podsumowuje i łączy swoje dwie poprzednie książki, Le national-socialisme et l’Antiquité (2008) i La Loi du sang: penser et agir en nazi (2014). Pogłębiając pewne zagadnienia, takie jak odczytanie stoicyzmu i Platona w Trzeciej Rzeszy, posługiwanie się Kantem i jego imperatywem kategorycznym czy recepcja prawa rzymskiego w Niemczech, pokazuje, w jaki sposób przebiegało przepisanie historii Zachodu i jakimi drogami te idee docierały do wykonawców nazistowskich zbrodni.
Johann Chapoutot jest profesorem historii najnowszej na Uniwersytecie Paris-Sorbonne.
Dofinansowano ze środków Ministra Kultury i Dziedzictwa Narodowego pochodzących z Funduszu Promocji Kultury, uzyskanych z dopłat ustanowionych w grach objętych monopolem państwa, zgodnie z art. 80 ust. 1 ustawy z dnia 19 listopada 2009 r. o grach hazardowych” oraz logotypu Ministerstwa Kultury i Dziedzictwa Narodowego.
Część I. Alienacja, akulturacja, upadek
1. Wynaturzenie myśli nordyckiej Od platońskiego rasizmu do stoickiego uniwersalizmu
2. Wynaturzenie prawa nordyckiego Prawo germańskie i przyjęcie prawa „rzymskiego”
3. „Wymazać 1789 z niemieckiej historii”
Część II. Powrót do źródeł
4. Prawo Starożytnych, prawo rasy
W szkole Starożytności
5. W szkole Kanta? Kant, filozof „nordycki”
Część III. Przebudowa normatywności: nowa moralność, nowe prawo
6. „Naród”, zasada prawa
7. Porządek międzynarodowy
„Bój” przeciwko traktatowi wersalskiemu
8. Porządek seksualny
Reprodukcja, monogamia i poligamia w Trzeciej Rzeszy
Część IV. Oczami nazistów
9. „Za wolność mojej krwi i rasy”
Przypadek Eichmanna w nowym ujęciu
10. Ziemia i wojna
Zdobycie „przestrzeni życiowej” i kolonizacja
11. „Zarażenie” i zniszczenie
Podsumowanie